龍年話龍：龍的圖騰，龍的傳人，龍獻祥瑞，龍行龘龘

#冬日生活打卡季##天南地北大拜年#幾天之後，龍年就又要來到了。在我國的傳統文化中，關於龍的文化，應該是一個很重要的組成部分。而在每一個普通中國人的心目中，龍文化也是一種根深蒂固的認知和理念。龍年話龍，讓我們一起再重溫和分享一下有關的龍文化吧。

龍的圖騰。龍圖騰是我國漢族的民族圖騰。由於我國的漢族不僅人口眾多，而且占據了中國歷史發展的大部分，所以一直延用中國最古老的神話動物龍，作為自己民族的圖騰。關於龍圖騰形成的時間，最早可以追溯到上古的伏羲時代，那時的伏羲氏是以蛇為圖騰的，即龍圖騰的雛形。據傳說，在遠古氏族社會時，以蛇為圖騰的黃河流域的華夏族，先後戰勝了其他氏族，並吸收了其他氏族的圖騰，組合成了龍圖騰。“角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。”這一圖騰的形成，充分反映出伏羲氏族廣泛吸納和綜合了眾多氏族的圖騰，才最終成為了組合型的圖騰“龍”。

龍的傳人。聞一多先生在他的3篇作品《伏羲考》、《龍鳳》、《端午考》中指出，中國人被稱為“龍的傳人”來源於黃帝時代的傳說。黃帝在戰敗蚩尤統一中原之後，它的標志兼取了被吞並的其它氏族的標志性圖案。比如鳥馬、鹿、蛇、牛、魚等等，最後拼合成了“龍”。可見，龍是一種虛擬的，神話的綜合性神靈。後來，“龍”的形象開始出現在各種圖案之中，並逐漸成為了帝王的符瑞。相傳炎帝就是一位叫登的女子感應了天上的“神龍”而生的，而黃帝也是他的母親附寶感應了“北鬥”星而生，堯帝則是慶都感應“赤龍”而生。既然人文始祖們是龍所繁衍的後代，那麼，中華民族的子孫後代自然就是“龍的傳人”了。

龍獻祥瑞。在我國的神話傳說中，龍是一種非常吉祥的神獸。龍有九子，掌管著普天之下的風雨時節，因此，龍的喜怒會直接關系到風調雨順和國泰民安。據說，“九龍獻瑞”的傳說與幹旱有關。古代時有個地方叫黃連鎮，碰上了千年不遇的大旱災。主管風雨的東海龍王見了很是著急，因為黃連鎮中有位老人救過他女兒小龍女的命，所以為了報恩，就想方設法繞過天庭的看守，在夜裡暗中派出9個兒子在空中呼風喚雨，於是每天夜裡，在黃連鎮的上空都要降一場小雨。大地慢慢復蘇，田園不再龜裂，莊稼也漸漸地從枯萎中轉青，人間萬物重新有了生機。當地的老百姓們非常感謝“神龍”們的及時雨，故稱之為“九龍獻瑞”。

龍行龘龘。龘（dá），是一個獨特的漢字，由3個“龍”字組成，意為“3條龍”。關於“龘”字的含義，一種解釋是，形容3條龍騰飛的樣子。而另一種解釋則是，代表了3條龍相互纏繞，形象地展示了龍的團結、力量和威嚴。那麼，“龍行龘龘”的意思是，形容群龍騰飛的樣子，和昂揚而熱烈的場面。2023年12月2日，中央廣播電視總臺《2024年春節聯歡晚會》主題、主標識發佈，而主題就是“龍行龘龘欣欣傢國”。也就是說，2024年央視總臺春晚將以“龘”字為題眼，用“龘龘”之姿，生動形象地描摹出14億中華兒女、龍的傳人的，奮發有為、昂揚向上的精神風貌。